I 5 Punti Shu Antichi (五 输 穴 Wŭ Shū Xué)

I 5 Punti Shu Antichi (五 输 穴 Wŭ Shū Xué)

I 5 punti shu antichi(五 输 穴 Wŭ Shū Xué) appartengono ad una delle categorie di agopunti maggiormente utilizzate dai cultori della Medicina Cinese e del tuina. Secondo alcuni autori tali punti devono il loro nome al fatto che sono stati i primi ad essere studiati, secondo altri al fatto che sono i più lontani dal centro del corpo. Stanno infatti tra le grosse articolazioni (gomito e ginocchia) e le estremità. Sono connessi ai Cinque Movimenti – Wu Xing (五行 wŭ xíng), e quindi alle fondamentali caratteristiche che l’energia puòi 5 punti shu antichi, rappresentazione grafica dei 5 movimenti assumere. Ricordiamo brevemente che il ritmo a 5 consente e descrive la relazione dell’uomo con il suo macrocosmo. Nei 5 movimenti, come magistralmente illustrato da J.M. Kespi nel suo Acupuncture, l’uomo entra in relazione con il cielo che lo ricopre e con la Terra che lo sostiene:

3 (cielo yang) + 2 (terra yin) = 5 azione del cielo sulla terra – relazione yin/yang

Il “meccanismo a 5’’ è quindi costituito da tre fasi yang di intensità crescente e da due fasi yin pure di intensità crescente che riassumono le principali manifestazioni dell’energia classificate qui come meccanismo di azione associato simbolicamente ad una denominazione naturalistica. Vediamole direttamente collegate agli organi su cui risuonano:

Piccolo yang > Messa in movimento > LEGNO

Medio yang   > Espansione > FUOCO

Grande yang > Destrutturazione > TERRA

Piccolo yin    > Presa di forma (condensazione) > METALLO

Grande yin    > Coesione > ACQUA

Quindi:

tutto ciò che nel cosmo e nell’uomo rappresenta una messa in movimento (m.i.m)., risuona sul legno

Tutto ciò che rappresenta un’espansione risuona sul fuoco.

Tutto ciò che rappresenta una destrutturazione risuona sulla terra (polvere di terra).

Tutto ciò che rappresenta la presa di forma è collegato col metallo.

Tutto ciò che rappresenta la coesione risuona sull’acqua.

Essendo collegati in modo diretto ai 5 movimenti dei quali assumono la funzione all’interno di ogni meridiano, i 5 punti shu antichi riassumono in sé tutte le caratteristiche di funzionamento di una risonanza energetica. La scuola di Shanghai, riferendosi al tuina, afferma infatti che, dovendo attivare la funzione energetica di un meridiano, basta trattarne il tratto compreso tra la grossa articolazione e l’estremità (es.: meridiano dello stomaco: basta trattarlo dal ginocchio in giù; meridiano del cuore: basta trattarlo dal gomito in giù, etc…). Nelle pagine seguenti presenterò alcune delle caratteristiche fondamentali di questi punti in forma volutamente molto schematica, non si tratta di un trattato ma di uno strumento pratico dedicato principalmente agli Operatori Tuina, che viene sviluppato ampiamente nel corso di tuina organizzato a Brescia da Wu Wei.

Iniziamo presentando brevemente nomi, caratteri e parole chiave utili a comprenderne il funzionamento, la traduzione si basa sul dizionario edito dall’Istituto Ricci di Parigi (vd. Bibliografia)

 JING DISTALE(Pozzo) R. 959: Terreno diviso in parti uguali, Pozzo,Sorgente profonda

 

YING (Sorgente, Zampillo) R. 2488: Florido, abbondante, Infiorescenza

 

SHU (YU) (Ruscello,Trasporto) R. 4462: Trasportare, Offrire, Perdere

 

JING PROSSIMALE (Fiume, Passaggio) R. 979: Ordito di un tessuto, Strada, Meridiano longitudinale, Vaso (arterie, vene)

                                                                                      Legge immutabile, Libro canonico, Passare attraverso, Sperimentare

HE (CHO) (Mare, Riunione) R. 1728: Fermare,Unire, riunire, In buona armonia, Associare, Completamente

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I Ritmi nell’uomo

wu xingPresentiamo uno schema riassuntivo dedicato ai meccnismi ritmici energetici secondo la medicina cinese. Gli appunti sono tratti dal materiale didattico della Scuola di Tuina e Qigong organizzata a Brescia da Wu Wei in collaborazione con AMSA(Associazione Medica per lo Studio dell’ Agopuntura) di Roma. la prossima edizione del Corso inizierà il 17 ottobre prossimo

L’uomo è un microcosmo inserito nel macrocosmo che lo circonda e compenetra. Ciò che avviene nell’universo deve, analogamente, avvenire anche all’interno dell’uomo, concetto magistralmente riassunto dal noto aforisma ermetico: “come in alto, così in basso’’. Quindi, se l’universo è retto da ritmi ben precisi (espansione/contrazione, luce/oscurità, ecc.), lo stesso deve valere anche per l’uomo. I principali ritmi descritti nell’ambito della medicina cinese classica sono il ritmo a 4 tempi e il ritmo a 5 tempi (wu xing).

 

  • Ritmo a 4 tempi: i 4 elementi – le 4 stagioni

Il numero 4 descrive le condizioni necessarie e minime affinchè l’esistenza sia possibile: risulta infatti dalla primaria suddivisione per due (Yin/Yang) elevata al quadrato. Nel macrocosmo esistono svariati ritmi quaternari. Per esempio, osservando il giorno è facile individuare 4 momenti salienti: definendo yang la luce e yin l’oscurità abbiamo:

  • All’alba la luce (yang) inizia ad apparire, l’oscurità (yin) è in declino  (Shao Yang)

  • a mezzogiorno lo yang è al suo culmine (Tae Yang), lo yin nasce

  • al tramonto la luce inizia a rientrare in profondità, declina lo yang e appare lo yin (Shao Yin)

  • a mezzanotte lo yang nasce, l’oscurità (yin) è al culmine (Tae Yin).

    Analogo discorso vale per le stagioni:

  • in primavera lo Yang appare (le giornate si allungano) e lo Yin è in declino (Shao Yang)
  • in estate lo Yang è al massimo e lo Yin nasce (Tae Yang)
  • in autunno l’energia Yang inizia a declinare e lo Yin (freddo, oscurità) appare (Shao Yin)
  • in inverno lo Yang è in profondità (nasce) e lo Yin è al massimo (Tae Yin).

 

Posssiamo estendere il ragionamento anche alle direzioni dello spazio:

  • a est lo Yang (il sole) appare e lo Yin è in declino (Shao Yang)
  • a sud lo Yang è massimo e lo Yin, nascosto in profondità, nasce (Tae Yang)
  • a ovest lo Yin declina (tramonto del sole) e lo Yin appare (Shao Yin)
  • a nord lo Yang nasce e lo Yin è al massimo sviluppo (Tae Yin)

scarica il pdf I ritmi dell’uomo

 

 

Questionario per le 5 Costituzioni Energetiche

Sul nostro sito abbiamo già pubblicato diversi articoli dedicati alle Costituzionivento Vangogh Energetiche in medicina cinese, nella convinzione che la comprensione di questo argomento aiuti grandemente il lavoro degli operatori tuina, sia per quanto riguarda la valutazione energetica che per l’impostazione del trattamento vero e proprio. In questo caso presentiamo un semplice questionario che può essere proposto ai nostri utenti aiutandoci cosi a raccogliere ulteriori preziose informazioni. Ovviamente si tratta di una statistica ma spesso vi sorprenderà per la sua efficacia. Colgo l’occasione per ricordarvi che il prossimo Corso di Tuina e Qigong inizierà a Brescia il prossimo ottobre. Il corso è conforme alle caratteristiche richieste dal Comitato Tecnico Scientifico della Regione Lombardia per le Discipline Bio-Naturali.

 Gabriele Filippini

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